فـ عازبٌ وعازبة، ستكون اسم فاعل من عَزَبَ، وقد قصدت من (عزب) هنا الحالة الاجتماعية، حيث تتعدد معاني هذا التصريف ..
يقول ابن منظور في لسان العرب:

"العُزّاب الذين لا أزواج لهم، من الرجال والنساء.
وقد عَزَبَ يَعْزُبُ عُزوبةً، فهو عازِبٌ، وجمعه عُزّابٌ.
والاسم العُزْبة والعُزُوبة.
ولا يُقال: رجل أَعْزَبُ، وأَجازه بعضهم".


وبما أننا في موضوع اللغة، سنستفيض في نفس الكتاب لنسمع ما يقال أيضاً لهذه الفئة ..

" وتَعَزَّبَ بعد التأَهلِ، وتَعَزَّبَ فلانٌ زماناً ثم تأَهل، وتَعَزَّبَ الرجل: تَرَك النكاحَ، وكذلك المرأَةُ.
والمِعْزابةُ: الذي طالتْ عُزُوبَتُه، حتى ما لَه في الأَهلِ من حاجة؛ قال: وليس في الصفاتِ مِفْعالة غير هذه الكلمة".

عاشقة العربية, جزاكِ الله خيراً
معلومة ظريفة آميــــــــــــــن من قلب محروق

Eng. Feras,
شكراً لمرورك اللطيف وقراءتك

عاشقة العربية,

سلمت يداك عزيزتي ...
ملاحظة مهمة لم نكن نتنبه إليها سابقا .. جزاك الله خيراً ..

بس الظاهر الزملاء ركزوا عالدعاء ونسيوا الموضوع ..
وعلى كل حال يا ستي آمين ولو أنو العزوبية أكبر نعمة حتى التخرج ...

آلاء العبيد, ضربتُ على الوتر
وحين تجتمع الدراسة والعزوبية يصبح الترخج أسرعَ برأيي

شكراً لمرورك عزيزتي

درب الالم,
شكراً لإضافتك
يبدو أن أعزب ستكون صفة مشبهة على وزن أفعل، مثل أحمق، لأنها تصبح صفةً ملصقةً بالشخص.
فأن تكون على وزن اسم الفاعل، فهذا يعني أنها ليست دائمة، وأنها حالة مؤقتة.