أريد اعراب مابين (( )) اعراب مفردات ومابين ( ) اعراب جمل


فلّما وردْنَ الماء زرقاً ((جمامُهُ )) (وَضَعْنَ عصيّ) الحاضر المتخيم
سَعى ((ساعِيا)) غَيظِ بنِ مُرَّةَ بَعدَما (تَبَزَّلَ) ما بَينَ العَشيرَةِ بِالدَمِ
فَأَقسَمتُ بِالبَيتِ الَّذي طافَ حَولَهُ رِجالٌ بَنَوهُ مِن قُرَيشٍ وَجُرهُمِ
((يَميناً)) لَنِعمَ السَيِّدانِ (وُجِدتُما) عَلى كُلِّ حالٍ مِن سَحيلٍ وَمُبرَمِ
وَقَد قُلتُما إِن نُدرِكِ السِلمَ ((واسِعاً )) بِمالٍ وَمَعروفٍ مِنَ الأَمرِ (نَسلَمِ)

((لعمري وما دهري بتأبين)) هالكٍ ولا جَزِعٍ مما أصابَ فأَوجعا
(لقد كفّنَ المنهالُ) تحت ردائهِ فتىً ((غيرَ مِبطانِ)) العشياتِ أروعا
وكنا كندماني ((جذيمة ))حقبةً من الدهر حتى قيل: (لن يتصدعا)
فلما (تَفَرّقنا) كأني و((مالكاً)) لطول اجتماعِ (لم نَبت ليلةً معا)

وقد علمَتْ سراةُ الأوسِ أني من الفتيان (أعدِلُ) لا أميلُ
وقد أعددتُ لحِدثانِ حِصْناً لو ان المرءَ تنفعُه العقولُ
((لعمر أبيك)) ما يُغني مكاني من الفتيان ((زمِّيل)) كسولُ
فهل ((من كاهلٍ)) (أُودي) إليه إذا ما كان من قدرٍ نزول
وما تدري (إذا أجمعتَ أمراً) (بأيِّ الأرضِ يدرككَ المقيلُ)

متى ما يرى الناسُ الغنيَ وجارُه فقيرٌ ((يقولوا)) عاجزٌ وجليدُ
وليس الغنى والفقر من حيلة الفتى ولكنْ ((أحاظٍ)) (قُسِّمَتْ) وجدود
إذا المرءَ (أعيته المروءة ناشئاً) فمطلبها كهلاً/ عليه شديد
و((كائنْ)) (رأينا) من غني مذمَّمٍ وصعلوكِ قوم مات وهو حميدُ
وإنّ امرأً (يُمسي) ويصبح سالماً من الناسِ إلا ((ما)) جنى ((لسعيد))

يا صاحِ عن بعض الملامة أقصرِ إن المنى لَلَقاءِ أمّ المِسوَرِ
وكأن طارقها على علل الكرى والنجمُ ((وهناً ))قد دنا لتغوّرِ
(يستافُ ريحَ مدامةٍ) معجونة بذكي مسكٍ أو سحيق العنبر
إني لأحفظ غيبكم ويسرني (لو تعلمين)، بصالحٍ أن تذكري
والله، ما للقلب، من علم/ بها غير الظنون وغير قول المخبر
((لا تحسبي)) أني هجرتك طائشاً حدثٌ ((لعمرك)) رائعٌ أن تهجري