¨¨¨°~*§¦§ منك يا هاجرُ دائي §¦§*~°¨¨¨

منكَ يا هاجرُ دائي ....... وبكفَّيْكَ دَوائي

يا مُنَى روحي، ودنيا........ يَ، وسُؤْلي، ورجائي

أَنت إن شئتَ نعيمي ....... وإذا شئتَ شقائي

ليس مِنْ عُمرِيَ يومٌ ....... لا ترى فيه لِقائي

وحياتي في التَّداني ........ ومماتي في التَّنائي

نَمْ على نسيان سُهدي ........ فيك، واضحكْ من بُكائي

كلُّ ما ترضاه يا مَو ........ لايَ يرضاه وَلائي

وكما تعلم حُبِّي ........ وكما تدري وَفائي

فيك يا راحة روحي ........ طال بالوشي عَنائي

وتواريتُ بدمعي ........ عن عيون الرُّقَباءِ

أَنا أَهواكَ، ولا أَرْ ........ ضَى الهوى مِن شُركائي


غِرْتُ، حتى لَترى أَر .......ضِيَ غَيْرَي من سمائي

ليتني كنتُ رِداءً ........ لك، أو كنت ردائي

ليتني ماؤك في الغُـ ....... ـلَّة ِ، أَو ليتك مائي

لأمير الشعراء احمد شوقي رحمه الله تعالى

ولد أحمد شوقي في القاهرة عام1868م، في أسرة ميسورة الحال تتصل بقصر الخديوي

أخذته جدته لأمه من المهد ، وكفلته لوالديه.... وفي سن الرابعة أدخل كتاب الشيخ صالح بحي السيدة زينب...
انتقل الى مدرسة المبتديان الابتدائية ، وبعد ذلك المدرسة التجهيزية الثانوية حيث حصل على المجانية كمكافأة على تفوقه...

أتم الثانوية..ودرس بعد ذلك الحقوق، وبعد ان أتمها..عينه الخديوي في خاصته..وأرسله بعد عام إلى فرنسا ليستكمل دراسته، وأقام هناك 3 أعوام..عاد بالشهادة النهائية سنة1893 م....

عاد شوقي إلى مصر أوائل سنة 1894 م فضمه توفيق إلى حاشيته

أصدر الجزء الأول من الشوقيات – الذي يحمل تاريخ سنة 1898 م وتاريخ صدوره الحقيقي سنة1890م

نفاه الإنجليز إلى الأندلس سنة 1914 م بعد أن اندلعت نيران الحرب العالمية الأولى ، وفرض الإنجليز حمايتهم على مصر 1920 م

أنتج فى أخريات سنوات حياته مسرحياته وأهمها :

مصرع كليوباترا ، ومجنون ليلى ، قمبيز ، وعلى بك الكبير

توفى شوقي فى 14 أكتوبر 1932 م مخلفاً للأمة العربية تراثاً شعرياً خالداً.









.

الأخت Lina, شكرا لمرورك اللطيف وكل الشكر على الإضافة ....

سحر, شكرا لمرورك .....

بالنسبة جدته لأمه أي أنّها والدت أمه .....

أمّا كفلته لوالديه أي أنّها تكفلت برعايته عندما كان طفلا صغيرا في المهد :arro:







.

¨¨¨°~*§¦§ على قدرِ الهوى يأْتي العِتابُ §¦§*~°¨¨¨

على قدرِ الهوى يأْتي العِتابُ ..........ومَنْ عاتبتُ يَفْديِه الصِّحابُ

ألوم معذِّبي ، فألومُ نفسي ..........فأُغضِبها ويرضيها العذاب

ولو أنَي استطعتُ لتبتُ عنه.......... ولكنْ كيف عن روحي المتاب؟

ولي قلب بأَن يهْوَى يُجَازَى........... ومالِكُه بأن يَجْنِي يُثاب

ولو وُجد العِقابُ فعلتُ، لكن .........نفارُ الظَّبي ليس له عِقاب

يلوم اللائمون وما رأَوْه وقِدْماً......... ضاع في الناس الصُّواب

صَحَوْتُ، فأَنكر السُّلْوان قلبي.......... عليّ، وراجع الطَّرَب الشباب

كأن يد الغرامَِ زمامُ قلبي......... فليس عليه دون هَوى ً حِجاب

كأَنَّ رواية َ الأَشواقِ عَوْدٌ ..........على بدءٍ وما كمل الكتاب

كأني والهوى أَخَوا مُدامٍ......... لنا عهدٌ بها، ولنا اصطحاب

إذا ما اغتَضْتُ عن عشقٍ يعشق.......... أُعيدَ العهدُ، وامتد الشَّراب










.

¨¨¨°~*§¦§هذي المحاسنُ ما خلفتَ لِبُرقُع §¦§*~°¨¨¨


ضُمّي قِناعَكِ يا سُعادُ أَو اِرفَعي ......... هَذي المَحاسِنُ ما خُلِقنَ لِبُرقُعِ

الضاحياتُ، الباكياتُ، ودونَها...... ستر الجلالِ ، بعدُ شأو الملطع

يا دُمْيَة ً لا يُستزاد جمالُها .......زيديه حُسْنَ المُحْسِن المتبرِّع

ماذا على سلطانِه من وقفة .......للضَّارعين، وعَطْفة ٍ للخُشَّع؟

بل ما يضركِ لو سمحت بحلوة ؟........ إنّ العروسَ كثيرة ُ المتطلَّع

ليس الحجابُ لِمن يَعِز مَنالُه .......إنّ الحجاب لهين لم يمنع

أَنتِ التي اتَّخذ الجمالَ لعزِّه....... من مظهر ، ولسره من موضع

وهو الصناع ، يصوغ كل دقيقة...... وأَدقّ منكِ بَنانُه لم تَصْنَع

لمستك راحته ، ومسك روحه....... فأَتى البديعُ على مِثال المُبْدِعِ

* * *

الله في الأحبار : من متهالكٍ .......نضوٍ ، ومهتوكِ المسوحِ مصرع

من كل غاوٍ في طوية ِ راشدٍ .......عاصي الظواهرِ في سريرة ِ طَيِّع

يَتَوَهَّجون ويَطفأَون، كأَنهم...... سرجٌ بمعتركِ الرياحِ الأربع

علموا ، فضاق بهم وشقَّ طريفهم....... والجاهلون على الطريق المَهْيَع

ذهب ابن سينا ، لم يفز بكِ ساعة ً....... وتَوَلَّت الحكماءُ لم تَتَمَتّع

هذا مقامٌ ، كلُّ عِزٍّ دونَه ........شمسُ النهارِ بمثله لم تطمع

فمحمدٌ لك والمسيح ترجلا ........وترجلتْ شمسُ النهار ليوشع

ما بالُ أَحمدَ عَيَّ عنكِ بيانُه؟........ بل ما لعيسى لم يقلْ أو يدع

وَلِسانُ موسى اِنحَلَّ إِلّا عُقدَةً ........مِن جانِبَيكَ عِلاجُها لَم يَنجَع

* * *

لَمّا حَلَلتِ بِآدَمٍ حَلَّ الحِبا....... وَمَشى عَلى المَلَأ السُجودِ الرُكَّعِ

وَأَرى النُبُوَّةَ في ذَراكِ تَكَرَّمَت....... في يوسُفٍ وَتَكَلَّمَت في المُرضَعِ

وَسَقَت قُريشَ عَلى لِسانِ مُحَمَّدٍ .......بِالبابِلِيِّ مِنَ البَيانِ المُمتِعِ

وَمَشَت بِموسى في الظَلامِ مُشَرَّداً .........وَحَدَتهُ في قُلَلِ الجِبالِ اللُمَّعِ

حَتّى إِذا طُوِيَت وَرِثتِ خِلالَها......... رُفِعَ الرَحيقُ وَسِرُّهُ لَم يُرفَعِ

قَسَمَت مَنازِلَكِ الحُظوظُ فَمَنزِلاً......... أُترَعنَ مِنكِ وَمَنزِلاً لَم تُترَعِ

وَخَلِيَّةً بِالنَحلِ مِنكِ عَميرَةً ........وَخَلِيَّةً مَعمورَةٍ بِالتُبَّعِ

وَحَظيرَةً قَد أودِعَت غُرَرَ الدُمى......... وَحَظيرَةً مَحرومَةً لَم تودَعِ

نَظَرَ الرَئيسُ إِلى كَمالِكِ نَظرَةً ........لَم تَخلُ مِن بَصَرِ اللَبيبِ الأَروَعِ

* * *

فَرآهُ مَنزِلَةً تَعَرَّضَ دونَها .......قِصَرُ الحَياةِ وَحالَ وَشكُ المَصرَعِ

لَولا كَمالُكِ في الرَئيسِ وَمِثلِهِ ........لَم تَحسُنِ الدُنيا وَلَم تَتَرَعرَعِ

اللَهُ ثَبَّتَ أَرضَهُ بِدَعائِمٍ......... هُم حائِطُ الدُنيا وَرُكنُ المَجمَعِ

لَو أَنَّ كُلَّ أَخي يَراعٍ بالِغٌ .........شَأوَ الرَئيسِ وَكُلَّ صاحِبِ مِبضَعِ

* * *

ذَهَبَ الكَمالُ سُدىً وَضاعَ مَحَلُّهُ........ في العالَمِ المُتَفاوِتِ المُتَنَوِّعِ

يا نَفسُ مِثلُ الشَمسِ أَنتِ أَشِعَّةٌ ........في عامِرٍ وَأَشِعَّةٌ في بَلقَعِ

فَإِذا طَوى اللَهُ النَهارَ تَراجَعَت........ شَتّى الأَشِعَّةِ فَاِلتَقَت في المَرجِعِ

لَما نُعيتِ إِلى المَنازِلِ غودِرَت........ دَكّاً وَمِثلُكِ في المَنازِلِ ما نُعي

ضَجَّت عَلَيكِ مَعالِماً وَمَعاهِداً ..........وَبَكَت فُراقُكِ بِالدُموعِ الهُمَّعِ

آذَنتِها بِنَوىً فَقالَت لَيتَ لَم ..........تَصِلِ الحِبالَ وَلَيتَها لَم تَقطَعِ

وَرِداءُ جُثمانٍ لَبِستِ مُرَقَّمٍ....... بِيَدِ الشَبابِ عَلى المَشيبِ مُرَقَّعِ

* * *

كَم بِنتِ فيهِ وَكَم خَفيتِ كَأَنَّهُ .........ثَوبُ المُمَثِّلِ أَو لِباسُ المَرفَعِ

أَسَئِمتِ مِن ديباجِهِ فَنَزَعتِهِ ........وَالخَزُّ أَكفانٌ إِذا لَم يُنزَعِ

فَزِعَت وَما خَفِيَت عَلَيها غايَةٌ........ لَكِنَّ مَن يَرِدِ القِيامَةَ يَفزَعِ

ضَرَعَت بِأَدمُعِها إِلَيكِ وَما دَرَت ........أَنَّ السَفينَةَ أَقلَعَت في الأَدمُعِ

أَنتِ الوَفِيَّةُ لا الذِمامُ لَدَيكِ مَذ .......مومٌ وَلا عَهدُ الهَوى بِمُضَيَّعِ

أَزمَعتِ فَاِنهَلَّت دُموعُكِ رِقَّةً .......وَلَوِ اِستَطَعتِ إِقامَةً لَم تُزمِعي

بانَ الأَحِبَّةُ يَومَ بَينِكِ كُلُّهُم........ وَذَهَبتِ بِالماضي وَبِالمُتَوَقَّعِ

* * *








.

¨¨¨°~*§¦§ ذاتُ الدلالِ §¦§*~°¨¨¨

أَتغلبني ذاتُ الدلالِ على صبري؟ .......إذن أَنا أَولى بالقناع وبالخِدْر

تتيه ، ولي حلمٌ إذا مار كبته........ رددتُ به أَمرَ الغرامِ إلى أَمري

وما دفعي اللوامَ فيها سآمة .......ولكنّ نفسَ الحرّ أَزجرُ للحرّ

وليلٍ كانّ الحشرَ مطلعُ فجره........ تراءَتْ دموعي فيه سابقة َ الفجر

سريت به طيفاً لى من أحبها وهل .........بالسُّها في حُلَّة ِ السُّقمِ من نُكر

طرقْتُ حِماها بعدَ ما هبّ أَهلُها......... أَخوضُ غِمارَ الظنِّ والنظرِ الشزْر

فما راعني إلاَّ نساءٌ لِقينَني......... يبالِغن في زَجْري، ويُسرفن في نَهري

يقلْن لمن أَهوى وآنَسْنَ رِيبة ً:........ نرى حالة ً بين الصَّبابة والسّحر

إليكنّ جاراتِ الحمى عن ملامتي.......... وذَرْنَ قضاءَ الله في خَلْقه يجري

وأَحْرَجني دمعي، فلما زجرتُه ........رددتُ قلوبَ العاذِلاتِ إلى العُذْر

فساءَلْنها: ما اسمي؟ فسمَّتْ، فجئنني.......... يَقُلْنَ: أَماناً للعذارى من الشِّعر

فقلتُ: أَخافُ الله فِيكُنَّ، إنني.......... وجدتُ مقالَ الهُجْر يُزْرَى بأَن يُزْرِي

أَخذتُ بحَظٍّ من هواها وبينها ...........ومن يهو يعدلْ في الوصال وفي الهجر

إذا لم يكن المرءِ عن عيشة ٍ غنى ً ..........فلا بدّ من يُسر، ولا بد من عُسر

ومن يَخبُرِ الدنيا ويشربْ بكأْسها ..........يجدْ مُرَّها في الحلو، والحلوَ في المرّ

ومن كان يغزو بالتَّعِلاَّت فقرَه........ فإني وجدتُ الكدَّ أقتلَ للفقر

ومن يستعنْ في أمرهِ غير نفسه.......... يَخُنْه الرفيقُ العون في المسلك الوعْر

ومن لم يقم ستراً على عيبِ غيره ...........يعِش مستباحَ العِرْضِ، مُنهَتِك السّتر

ومن لم يجمِّل بالتواضع فضله ...........يَبِنْ فضلُه عنه، ويَعْطَلْ من الفخر




خديجة, هدى, .........








.