انّ المبتدأ من المعارف لكن له مسوغات تجعله نكرة ليست محضة لكن مقربة من المعرفة منها
ان تكون دالة على العموم كلّ مخلص لعمله
2-ان تكون مخصصة بوصف مثل رجل علم في بيتنا
3-ان تكون مخصصة باضافة مثل ولعبد مؤمن خير
4-ان تكون دالة على التصغير مثل رجيل جاءني
5-ان يتعلق بها معمول مثل امر بمعروف صدقة
6-اذا سبقت بنفي مثل مارجل في الدار
7-اذا سبقت باستفهام مثل هل انت صادق
فان اصبت فمن الله وان اخطات فمن نفسي ومن الشيطان
والسلام عليكم ورحمة الله

خديجة, هنا مخصصة بالإضافة وليس بالوصف ، فـ: علم : مضاف إليه هذه مخصصة بوصف
وفي كلتا الحالين فالمبتدأ النكرة هنا يصبح معرفة

اسمحي لي أن أضيف ..
- أن يخبر عنها بظرف جار او مجرور متقدمين عليها : " وعلى أبصارهم غشاوةٌ "
- أن تكون دالة على الدعاء : " ويلٌ للمطففين "
- أن تكون النكرة في صدر الجملة الحالية سواء أستقبلتها واو الحال أم لم تستقبلها :
سرنا ونجمٌ قد أضاء فمذ بدا محياك أخفى ضوءه كل شارق
- أن تاتي النكرة بعد ما يختص بالدخول على المبتدأ أو يغلب الدخول عليه :
لام الابتداء ، غذا الفجائية ، لولا
- وأن تكون النكرة دالة على التنويع والتقسيم :
فيومٌ علينا ويوم لنا ويوم نُساء ويوم نُسرُّ

سلمت يداكِ عزيزتي

شكرا على اضافتك المميزة لكن انا خلطت بين الامثلة

الله يعطيكي ألف عافية أنسة خديجة

وشكرا الك أنسة هدى

الله يعطيك العافية

الله يعافيك