الأخت الكريمة  سيرين ماشاء الله تبارك الرحمن دائما طروحك رائعه ..  

يظن كثيرون أن الحياء هو نفسه الخجل أو أن الخجل جزء من الحياء أو كلاهما واحد ..
ولكن في الحقيقة إن الخجل عكس الحياء تماماً ..

الحياء يا أخوتي شعور نابع من الإحساس برفعة و عظمة النفس
فكلما رأيت نفس رفيعة وعالية كلما إستحييت أن تضعها في الدنايا
فمن عنده حياء يستحي أن يزني أو يكذب أو يرتكب الأخطاء لانه لا يقبل أن تكون نفسه بهذه الدنايا
وقد عرف أهل العلم الحياء بقولهم :
هو الكف عن كل مايستخفه العقل ويهجهُ الذوق و إستنكار كل ما لايرضى به الخالق والمخلوق وهو خٌلق شريف يمنع المرء فعل المحرمات وإتيان المنكرات
ويصونهُ عن الوقوع في الأوزار والآثام ومن فقد الحياء فقد مروئته
ومن فقد مروئته خسر كل خير وفضل
والحياء صفة من صفات الأنبياء والمرسلين
وذكر في الصحيحين أن النبي عليه الصلاة والسلام كان.. أشد حياء من العذراء في خدرها ..
قال عليه الصلاة والسلام

(( الإيمان بضعٌ وستون شعبة والحياء شعبةٌ من الإيمان )) رواه البخاري

مثل ما قال الشاعر ..
رأيتُ الـحـر يجتنبُ المخــازي ...... ويحميه عــن الغــدر الوفـاءُ
يعيش المرء ماستحيـا بخيــر ...... ويبقى العود مابقي اللحاءُ
فلا والله مافي العيش خــيــر ...... ولا الدنيا إذا ذهـب الحيـــاء ُ
إذا لم تخشى عاقبة الليالي ..... ولم تستحي فافعل ماتشاءُ

فالحياء صفة من صفات ومن شيم الرجال والعظماء والكرماء
و قد قالوا العلماء ..

الحياء في الرجل يدلُ على كرمهِ وأخلاقهِ
والحياء بالمرأة يدلُ على عفتها
والحياء بالولد يدلُ على ذكائهِ وأدبه

أمــــا الخجل ..
الخجل هو شعور بالنقص داخل الإنسان ولهذا يكون معدوم الثقة بالنفس
فهو يشعر أنه أضعف من الأخرين وأنه لا يستطيع مواجهتهم حتى ولو لم يفعل شيئاً خطأ

وفي الختام إليكم شخصية من أعظم الشخصيات عبر التاريخ
وهي شخصية الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه
التي تميزت بالحياء لدرجة أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا

( انه تستحي منه الملائكة من شدة حياءه) مسند احمد

ولكن رضي الله عنه لم يكن يمنعه حياؤه من المطالبة بحقه وأن ياخذ حقه
الحياء يختلف عن الخجل فلا ينهى الحياء عن أن تطالب بحقك ولا يمنع من أن توقف الناس عند حدهم ..