شكرا كتير على هالقصيدة الحلوة موسى محمد موسى,
بدي اسئلك شو بتدرس انت ؟ بعرف انو هادا السؤال حشري وما لو طعمة بس اذا كنت بتدرس ادب عربي فعندي كم سؤال بخصوص الشعر والبحور وماشابه ذلك
| آرتين لتعليم اللغات https://forum.art-en.com/ |
|
| دَع عنكَ لومي https://forum.art-en.com/viewtopic.php?t=24749 |
صفحة 1 من 1 |
| الكاتب: | موسى محمد موسى [ الثلاثاء يونيو 28, 2011 7:56 pm ] |
| عنوان المشاركة: | دَع عنكَ لومي |
(أبو نـُــــوّاس)
دَع عَنكَ لَومي فَإِنَّ اللَومَ إِغراءُ وَداوِني بِالَّتي كانَت هِيَ الداءُ صَفراءُ لا تَنزَلُ الأَحزانُ ساحَتَها لَو مَسَّها حَجَرٌ مَسَّتهُ سَرّاءُ مِن كَفِّ ذاتِ حِرٍ في زِيِّ ذي ذَكَرٍ لَها مُحِبّانِ لوطِيٌّ وَزَنّاءُ قامَت بِإِبريقِها وَاللَيلُ مُعتَكِرٌ فَلاحَ مِن وَجهِها في البَيتِ لَألأُ فَأَرسَلَت مِن فَمِ الإِبريقِ صافِيَةً كَأَنَّما أَخذُها بِالعَينِ إِغفاءُ رَقَّت عَنِ الماءِ حَتّى ما يُلائِمُها لَطافَةً وَجَفا عَن شَكلِها الماءُ فَلَو مَزَجتَ بِها نوراً لَمازَجَها حَتّى تَوَلَّدُ أَنوارٌ وَأَضواءُ دارَت عَلى فِتيَةٍ دانَ الزَمانُ لَهُم فَما يُصيبُهُمُ إِلّا بِما شاؤوا لِتِلكَ أَبكي وَلا أَبكي لِمَنزِلَةٍ كانَت تَحُلُّ بِها هِندٌ وَأَسماءُ حاشا لِدُرَّةَ أَن تُبنى الخِيامُ لَها وَأَن تَروحَ عَلَيها الإِبلُ وَالشاءُ فَقُل لِمَن يَدَّعي في العِلمِ فَلسَفَةً حَفِظتَ شَيئاً وَغابَت عَنكَ أَشياءُ لا تَحظُرِ العَفوَ إِن كُنتَ اِمرَأً حَرِجاً فَإِنَّ حَظرَكَهُ في الدينِ إِزراءُ |
|
| الكاتب: | ameer [ الأربعاء يونيو 29, 2011 1:01 am ] |
| عنوان المشاركة: | دَع عنكَ لومي |
شكرا كتير على هالقصيدة الحلوة موسى محمد موسى, بدي اسئلك شو بتدرس انت ؟ بعرف انو هادا السؤال حشري وما لو طعمة بس اذا كنت بتدرس ادب عربي فعندي كم سؤال بخصوص الشعر والبحور وماشابه ذلك
|
|
| الكاتب: | عاشقة العربية [ الأربعاء يونيو 29, 2011 11:00 am ] |
| عنوان المشاركة: | دَع عنكَ لومي |
هذه القصيدة تعدّ من معلقات أبي نواس. وعلى الرغم من اتفاقنا بحُرمة الخمرة، إلا إنها لا تناقش الخمرة بصفتها شراباً، وإنما بصفتها تحرراً من الكون الذي يعيشه أبو نواس إلى كونه هو، ونفسه هو، الراغبة في التعبير عن فِكره وفلسفته في الحياة، إنها وعاء الثقافة بالنسبة إليه. وهي في كثير من قصائده ليست الخمرة الحقيقية وإنما الخمرة الفنية، على الرغم من اختلاف مفسري شعره ونقاده في هذا المعنى. اقتباس:
لِتِلكَ أَبكي وَلا أَبكي لِمَنزِلَةٍ
هذا هو دليل تطور الحضارة الذي يعيشه أبو نواس، فلم تعد هناك أطلال ولم تعد أسماء أو هند أو دعد ترحل عن الديار..كانَت تَحُلُّ بِها هِندٌ وَأَسماءُ فقد تغير الأمر وتغيرت الحياة، ولا بد له من مواكبة هذا التغيير. وفي القصيدة كلامٌ كثير، وفلسفة عظيمة. موسى محمد موسى,
|
|
| الكاتب: | موسى محمد موسى [ الأربعاء يونيو 29, 2011 9:02 pm ] |
| عنوان المشاركة: | دَع عنكَ لومي |
ameer, شكراً لكَ أخي الكريم على مروركَ العطر (لا تعتل هَم) نحنُ إخوة بإذن المولى أخي الكريم أنا تخرجتُ من مُدة من كلية التجارة الإقتصاد وأعمل حالياً ك محاسب في إحدى الشركات وإن كُنتَ تُريدُ المساعدة ف على ما أظن بإن مشرفيننا الأعزاء : للشعر العامودي وشعر التفعيلة عاشقة العربية محمد الأسمر هم أقوى منا باللغة العربية وبالشعر وفي البحور الشعرية يمكنك أن تضع أي شيء تودُّ أن يُساعِدوكَ بهِ بموضوعٍ منفرد . شكراً لكَ وتقبّل جُلَّ احترامي لكَ أخي الكريم
|
|
| الكاتب: | موسى محمد موسى [ الأربعاء يونيو 29, 2011 9:12 pm ] |
| عنوان المشاركة: | دَع عنكَ لومي |
عاشقة العربية, نعم اختي الكريمة هدى إنها إحدى المعلقات العشر أراني أعشقُ المعلقات العشر ولستُ أدري لِمَ أراهم طعامي وشرابي  نسأل الله أن يرزقنا بحسٍ قوي وموهبة قوية وبلاغة وفصاحة كم رزقهم . [quote]وفي القصيدة كلامٌ كثير، وفلسفة عظيمة.[/quote] هذا فعلاً ما أراهُ شكراً لمروركِ الكريم وتحيّة عطرة
|
|
| الكاتب: | ameer [ الخميس يونيو 30, 2011 2:20 pm ] |
| عنوان المشاركة: | دَع عنكَ لومي |
موسى محمد موسى, اشكرك جزيل الشكر
|
|
| الكاتب: | موسى محمد موسى [ الخميس يونيو 30, 2011 6:18 pm ] |
| عنوان المشاركة: | دَع عنكَ لومي |
ameer, على الرحب والسعة اخي الكريم 
|
|
| صفحة 1 من 1 | جميع الأوقات تستخدم التوقيت العالمي+03:00 |
| Powered by phpBB® Forum Software © phpBB Group http://www.phpbb.com/ |
|