الف الف شكر
حفظتو عندي و رح اقراه كله
| آرتين لتعليم اللغات https://forum.art-en.com/ |
|
| مقـامَــــة الـمتنـبي ... https://forum.art-en.com/viewtopic.php?t=2065 |
صفحة 1 من 1 |
| الكاتب: | وتين [ الأحد يونيو 17, 2007 2:04 pm ] |
| عنوان المشاركة: | مقـامَــــة الـمتنـبي ... |
صراحة الموضوع طويل بس ماحبيت احذف ولاشي منو للفائدة لقيت أبا الطيب أحمد بن الحسين ، بعد بضع سنين ، وهو من الشعراء المحسنين . فكلما سألنا عن الأخبار ، أجاب بالأشعار : قلنا : من أنت ؟ قال : أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبـي وأسـمعت كلماتي من به صممُ الخيل والليل والبيـداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلمُ قلنا : أما ترى السفهاء ، ينالون العظماء . قال : وإذا أتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي بأني كامل قلنا : نراك تعبت في طلبك للمجد . قال : جزى الله المسير إليك خيرا وإن ترك المطايا كالمـزاد قلنا : أما ترى أن المجد يتعب ؟ قال : لولا المشقة سادَ الناس كلهمو الجود يفقر والإقدام قتال قلنا : نرى السلف يتأثرون عند سماع القرآن ونحن لا نتأثر ؟ قال : لا تعذل المشتاق في أشواقه حتى يكون حشاك في أحشائه قلنا : نرى المنافق أحياناً يبكي ؟ قال : إذا اشتبكت دموع في خدود تبين من بكى ممن تباكى قلنا : نرى واحداً من الناس يعادل أمة في الفضل ؟ قال : وإن تَفُقِ الأنام وأنت منهم فإن المسك بعض دم الغزال قلنا : نرى لك حسّاداً كثيرين ؟ قال : أبدو فيسجد من بالسوء يذكرني فلا أعاتبه صفحاً وإهوانا قلنا : بعض الناس غلب عليه سوء الظن ؟ قال : إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم قلنا : القوميّون العرب يهددون إسرائيل من خمسين سنة ؟ قال : وإذا مـا خـلا الجـبــان بأرض طلـب الطعـن وحـده والنـزالا قلنا : نعرف أغنياء ألسنتهم سخيّة وأيديهم بخيلة . قال : جود الرجال من الأيدي وجودهمو من اللسـان فلا كانـوا ولا الجودُ قلنا : من يتأمل الشريعة يملكه حبها . قال : وما كنت ممن يملك الحبُّ قلبَه ولكن من ينظر عيونك يعشقِ قلنا : نسمع لأعداء الإسلام شبهات يثيرونها عنه ؟ قال : ولله سِرٌّ في علاك وإنما كلام الورى ضرب من الهذيان قلنا : ما رأيكم في الدنيا ؟ قال : لحا الله ذي الدنيا مناخا لراكب فكل بعيد الهم فيها معذب قلنا : والمال ؟ قال : إذا المال لم يرزق خلاصاً من الأذى فلا الحمد مكسوبا ولا المال باقيا قلنا : بعضهم يستطيع أن يكون أفضل فلا يفعل ؟ قال : ولم أر في عيوب الناس عيباً كنقص القادرين على التمامِ قلنا : عرفنا من تمنى الموت لسوء حاله . قال : كفا بك داءً أن ترى الموت شافيا وحسب المنايا أن يكن أمانيا قلنا : بعضهم لا يتأثر بالنقد . قال : من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميّت إيلام قلنا : نحن نردد اسم الرسول ولو قصرنا في العمل بسنته . فقال : نحن أدرى وقد سألنا بنجد أطويل طريقنا أم يطولُ وكثير من السؤال اشتياق وكثير من ردِّه تعليلُ قلنا : بُلينا بمثقفين عندهم ألقاب بلا حقيقة . قال : أُعيذها نظراتٍ منك صادقةً أن تحسب الشحم فيمن شحمه ورم قلنا : أظنه لابد من مجاملة بعض الناس في هذه الحياة . قال : ومن نكد الدنيا على الحر أن يرى عـدوّاً له ما من صـداقتـه بُدُّ قلنا : كان للعلماء قدر عند الناس واليوم جُهِل قدرهم . قال : أتى الزمانَ بنوه في شبيبته فسره وأتيناهُ على هرم قلنا : نرى العظماء لا يبالون بالمصاعب . قال : إذا اعتاد الفتى خوض المنايا فأهـون ما يمر به الوحولُ قلنا : بعض الناس يستفيد من نكبات الآخرين . قال : كذا قضت الأيـام ما بين أهلهـا مصائب قوم عند قوم فوائد قلنا : ما رأيك في الزمان . قال : ربما تحسن الصنيع لياليـ ـه ولكن تكدر الإحسانا قلنا : والمـوت . قال : الموت آتٍ والنفوس نفائس والمستغر بما لديه الأحمق قلنا : الذين ينكرون الحقائق . قال : وكيف يصح في الأذهان شيء إذا احتاج النهار إلى دليل قلنا : ومن خير جليس ؟ قال : أعز مكان في الدنا سرج سابح وخير جليس في الأنام كتابُ قلنا : هل الرأي أفضل أو الشجاعة ؟ قال : الرأي قبل شجاعة الشجعان هو أولٌ وهي المحل الثاني قلنا : ما أحسن وسيلة لقضاء الحاجات ؟ قال : من اقتضى بسوى الهندي حاجتَه أجاب كل سؤالٍ عن هلٍ بلمِ قلنا : أراك تجامل الناس قال : ولما صار ود الناس خبا جزيت على ابتسام بابتسامِ قلنا : وكيف حالك الآن ؟ قال : وحيد من الخلان في كل بلدة إذا عظم المطلوب قل المسـاعـد قلنا : نراك تسرف في المديح أحيانا . قال : وقد أطال ثنائي طول لابسه إن الثناء على التِّنبال تنبالُ قلنا : نراك أحياناً لا تصل لمقصودك . قال : ما كل ما يتمنى المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفنُ قلنا : متى تزور أحبابك ؟ قال : أزورهم وظلام الليل يشفع لي وأنثني وبياض الصبح يغري بي قلنا : ما رأيك في شعرك ؟ قال : وما الدهـر إلا من رواةِ قصائـدي إذا قلت شعراً أصبح الدهر منشدا قلنا : ما رأيك في اللئام ؟ قال : إذا أنت أكرمت الكريم ملكته وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا قلنا : ما رأيك في الناس ؟ قال : إنا لفي زمن ترك القبيح به من أكثر الناس إحسانٌ وإجمالُ قلنا : نراك تحسن القول ولا تعطي شيئاً . قال : لا خيل عندك تهديها ولا مال فليسعد النطق إن لم تسعد الحالُ قلنا : بعضهم يسهر على اللهو وبعضهم على العبادة . قال : ما الذي عنده تدار المنايا كالـذي عنده تدار الشمولُ قلنا : ما رأيك في أهل العشق ؟ قال : تفنى نفوسهمو شوقاً وأدمعهم في إِثر كل قبيح وجهه حسنُ قلنا : ماذا تقول في مقام الرسول ؟ قال : إذا تغلغل فكر المرء في طرف من مجده غرقت فيه خواطره قلنا : لماذا عاداك حسادك ؟ قال : أعادى على ما يوجب الحب للفتى وأهدأ والأفكار فيّ تجولُ قلنا : يسيء لنا بعض الناس فنستفيد من إساءتهم ؟ قال : رب أمر أتاك لا تحمد الفُعَّا ل فيه وتحمد الأفعالا قلنا : بعض العداوة نافعة . قال : ومن العداوة ما ينالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويؤلمُ قلنا : بماذا عاقبت حسادك ؟ قال : إني وإن لُمت حسّادي فما أنكر أني عقوبة لهمُ قلنا : ما أحسن الحلل الملبوسة ؟ قال : ورفلت في حلل الثناء وإنما عدم الثناء نهاية الإعدامِ قلنا : ما أحسن ما خلّف الإنسان بعد موته ؟ قال : كفل الثناء له برد حياته لما انطوى فكأنه منشورُ قلنا : بعضهم يكثر من الحلف ؟ قال : وفي اليمين على ما أنت واعده ما دل أنك في الميعاد متهمُ قلنا : من أحق الناس بالمجد ؟ قال : أحقهمو بالمجد من ضرب الطلى وبالأمـر من هانت عليه الشدائد قلنا : ما الأمن والخوف ؟ قال : وما الخوف إلا ما تخوفه الفتى وما الأمن إلا ما رآه الفتى أمنا قلنا : نحن بين خوف ورجاء . قال : وأحلى الهوى ما شك في الوصل ربه وفي الهجر فهو الدهـر يرجو ويتقي قلنا : بلينا والدهر ما بَلي . قال : إذا ما لبست الدهـر مسـتمتعاً به تخرقت والملبوس لم يتخرقِ قلنا : نحن نحاول كتم مشاعرنا فما نستطيع . قال : بادٍ هواك صبرت أم لم تصبرا وبكاك إذ لم يجر دمعك أو جرى قلنا : بعضهم يضع من علماء الإسلام . قال : من كان فوق محل الشمس موضعه فليس يرفعه شيء ولا يضعُ قلنا : ما وصف من أراد العلياء ؟ قال : كثير سهاد العين من غير علة يؤرقه فيما يشرفه الفكر قلنا : تزداد همتنا عند قراءة سير السلف ؟ قال : فلا تسمعاه ذا المديح فإنه شجاع متى يذكر له الطعن يشتقِ قلنا : أظنه لا يُهرب من المـوت ؟ قال : نعد المشرفية والعوالي وتقتلنا المنون بلا قتالِ قلنا : بعضهم لا يرضى إلا بالمحل العالي . قال : على قدر أهل العزم تأتي العزائم وتأتي على قدر الكرام المكارم قلنا : ما رأيك في الحمَّى ؟ قال : وزائرتي كأن بها حياءً فليس تزور إلا في الظلام قلنا : والفراق ؟ قال : لولا مفارقة الأحباب ما وجدت لها المنايا إلى أرواحنا سبلا قلنا : صف لنا نفسك ؟ قال : خلقت ألوفاً لو رجعت إلى الصبا لفارقت شيبي مُوجَع القلب باكيا قلنا : أما ترى فصاحة بعض الناس ؟ قال : إذا سمع الناس ألفاظه خلقن له في القلوب الحسد قلنا : ما أحسن صفات المتقي لربه ؟ قال : عليك منك إذا أُخليتَ مرتقبٌ لم تأت في السر ما لم تأت إعلانا قلنا : بعضهم يخشع ظاهره فحسب ؟ قال : وإطراق طرف العين ليس بنافـع إذا كان طرف القلب ليس بمطرقِ قلنا : ما أجمل كلام ؟ قال : فهو المُشيَّع بالمسامع إن مضى وهو المضاعف حسنه إن كُرّرا قلنا : هل للموت من طبيب ؟ قال : وقد فارق الناس الأحبة قبلنا وأعيا دواء الموت كل طبيب قلنا : الناس اختلفوا في معاني أبياتك ؟ قال : أنام ملء جفوني عن شواردها ويسهر الناس جرّاها ويختصمُ قلنا : أُدميت قدما رسول الله لما عاد من الطائف فما تعليقكم ؟ قال : إن كان سركمو ما قال حاسدنا فما لجرح إذا أرضاكمو ألم قلنا : أما ترى سب المنافقين لأهل الدين ؟ قال : ما أبعد العيب والنقصان من شرفي أنا الثريا وذان الشيب والهرمُ قلنا : نحن نطمع في لقاء رسولنا في الآخرة . قال : وما صبابة مشتاق على أمل من اللقاء كمشتاق بلا أمل قلنا : عندنا شريعة فهل نضيف إليها تجارب الآخرين . قال : خذ ما رأيت ودع شيئاً سمعت به في طلعة البدر ما يغنيك عن زحلِ قلنا : ماذا تقول لو طلب منك وصف الرسول ؟ قال : الشمس من حساده والنصر من أين الثلاثة من ثلاث خلاله مضت الدهور وما أتين بمثله قرنائه والسيف من أسمائه من حسنه وإبائه ومضائه ولقد أتى وعجزن عن نظرائه قلنا : هل لحسد الحاسد من دواء ؟ قال : سوى وجع الحساد داو فإنه ولا تطمعَنْ من حاسد في مودة إذا حل في قلب فليس يحول وإن كنت تبديها له وتنيل قلنا : لمن يكتب النصر ؟ قال : لمن هوَّن الدنيا على النفس ساعة وللبيض في هـام الكماة صليل قلنا : بعض الناس يتقدم إلى المعالي بشجاعة ؟ قال : هو الجد حتى تفضل العين أختها وحتى يكون اليوم لليوم سيّدا قلنا : كيف نعاقب الأحرار إذا أخطؤوا ؟ قال : وما قتل الأحرار كالعفو عنهمو ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا قلنا : هل تصلح الشدة مكان اللين والعكس ؟ قال : ووضع الندى في موضع السيف بالعلى مضر كوضع السيف في موضع الندى قلنا : ماذا تقول لحبيبك لو مرض . قال : وإذا صح فالزمان صحيح وإذا اعتل فالزمان عليل قلنا : أما تخشى أن يشوه الإسلام من قبل بنيه . قال : وكيف تعلّك الدنيا بشيء وأنت بعلّة الدنيا طبيب قلنا : ألا ترى كيف تقلب بنا الزمان . قال : وصرنا نرى أن المتارك محسن وأنّ خليلاً لا يضر وصولُ قلنا : نشكو قلة الإنصاف من أهل زماننا .[/c قال : ولم تزل قلة الإنصاف قاطعة بين الرجال وإن كانوا ذوي رحم قلنا : أحياناً نشكو ما بنا إلى الأصحاب . قال : ولا تَشَكَّ إلى خلقٍ فتشمته شكوى الجريح إلى الغربان والرخم قلنا : كيف نعامل الناس ؟ قال : وكن على حذر للناس تستره غاض الوفاء فما تلقاه في عدة ولا يغرك منهم ثغر مبتسمِ وأعوز الصدق في الأخبار والقسمِ قلنا : هل يشعر الناقصون بنقصهم ؟ قال : كدعواك كلٌّ يدّعي صحة العقل ومن ذا الذي يدري بما فيه من جهلِ قلنا : معنا علماء بين أظهرنا ونرى الناس لا يستفيدون منهم . قال : وليس الذي يتبّع الوبل رائداً كمن جاءه في داره رائد الوبل قلنا : خلاصة تجربتك مع الناس ما هي ؟ قال : ومن عرف الأيام معرفتي بها فليس بمرحوم إذا ظفروا به وبالناس روى رمحه غير ظالم ولا في الردى الجاري عليهم بآثم قلنا : هل تحب الهدية ممن تحب ؟ قال : وما أنا بالباغي على الحب رشوة ضعيف هوىً يبغي عليه ثوابا قلنا : هل من رسالة ؟ قال : يا من يعز علينا أن نفارقهم وجداننا كل شيء بعدكم عدمُ قلنا : وداعاً . قال : رحلت فكم باك بأجفان شادنٍ عليّ وكم باك بأجفان ضيغم قلنا : لا تبك على فراقنا . قال : قد كنت أشفق من دمعي على بصري فاليـوم كل عزيز بعدكم هانا بتمنى تنال اعجابكم تحياتي طبعا من كتاب المقامات للدكتور عائض القرني |
|
| الكاتب: | Safwat [ الأحد يونيو 17, 2007 5:36 pm ] |
| عنوان المشاركة: | |
الف الف شكر حفظتو عندي و رح اقراه كله
|
|
| الكاتب: | وتين [ الأحد يونيو 17, 2007 10:13 pm ] |
| عنوان المشاركة: | |
اهلا وسهلا صفوة وان شالله يعجبك
|
|
| الكاتب: | Naim Kishi [ السبت يوليو 07, 2007 1:15 pm ] |
| عنوان المشاركة: | |
شكرا افنان عالموضوع الجميل اسمحيلي اقتبس منه بعض المعاني الجميلة اقتباس:
قلنا : بعضهم يستطيع أن يكون أفضل فلا يفعل ؟
شكرا قال : ولم أر في عيوب الناس عيباً كنقص القادرين على التمامِ قلنا : نرى المنافق أحياناً يبكي ؟ قال : إذا اشتبكت دموع في خدود تبين من بكى ممن تباكى قلنا : بعض الناس غلب عليه سوء الظن ؟ قال : إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم قلنا : بعضهم يستطيع أن يكون أفضل فلا يفعل ؟ قال : ولم أر في عيوب الناس عيباً كنقص القادرين على التمامِ قلنا : بعض العداوة نافعة . قال : ومن العداوة ما ينالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويؤلمُ قلنا : بعضهم يكثر من الحلف ؟ قال : وفي اليمين على ما أنت واعده ما دل أنك في الميعاد متهمُ قلنا : ما الأمن والخوف ؟ قال : وما الخوف إلا ما تخوفه الفتى وما الأمن إلا ما رآه الفتى أمنا قلنا : هل من رسالة ؟ قال : يا من يعز علينا أن نفارقهم وجداننا كل شيء بعدكم عدمُ قلنا : وداعاً . قال : رحلت فكم باك بأجفان شادنٍ عليّ وكم باك بأجفان ضيغم قلنا : لا تبك على فراقنا . قال : قد كنت أشفق من دمعي على بصري فاليـوم كل عزيز بعدكم هانا 
|
|
| الكاتب: | وتين [ السبت يوليو 07, 2007 4:51 pm ] |
| عنوان المشاركة: | |
نعيم شكرا كتير على المرور
|
|
| الكاتب: | نرجس [ السبت يوليو 07, 2007 10:26 pm ] |
| عنوان المشاركة: | |
سلمت يداكي
|
|
| صفحة 1 من 1 | جميع الأوقات تستخدم التوقيت العالمي+03:00 |
| Powered by phpBB® Forum Software © phpBB Group http://www.phpbb.com/ |
|