موعد المحاضرة عند د.فيصل أصلان يوم الأربعاء 8-10 ق12(فترة واحدة ولا تعاد) حلل فيها النص ص48-60 ( النص لابن النقيب ) ، حذف ص61 السطر11 من( عاش) إلى( التخلف)، ص45 السطر الخامس ويبدو........العثماني
وأضاف بيت ص45 في فقرة مجالس الأنس : خضر من الازر لا تزال بها مناكب الراقصات تختلج
دراسة النصوص ستكون وفقا للمنهج التكاملي وغدا إن شاء الله سأذكر باختصار أهم النقاط الـي وقف عندها

المنهج التكاملي = ترجمة لحياة الشاعر + الخصائص الموضوعية+الخصائص الفنية
الخصائص الموضوعية= موجز للأفكار الرئيسية+ موضوع النص+علاقة الموضوع بالشاعر+ علاقة النص بالبيئة والمجتمع
الخصائص الفنية معروفة طبعا مثل دراسة التراكيب والألفظ والوزن و........ودلالة كل ذلك على النص
وساكتب لكم أهم النقاط الرئيسية بإيجاز :
_الخصائص الموضوعية : _ أفكار رئيسية :هذه القصيدة في تاريخ الغناء والمغنين وتتبع تاريخ هذا الفن في التراث العربي ،ويذكرالشاعر عددا من الأعلام مثل يزيد بن معاوية ، مروان بن الحكم ،.....الخ ، يصف المغنيات ويصف ما كان في الجالس من كؤوس تدار ....، ويصف الرياض ، في آخر النص يظهر حنينه إلى الأيام الغابرةويذكر الغوطة وما يناظرها من جنان الأرض .
_تظهر هذه القصيدة خصائص الشاعر وخصائص مجتمعه ، شخصية شابة مقبلة على الحياة والمتع ( المتع هنا الغناء )
_الشاعر يدل على مجتمعه لأنه ليس نكرة بل ينتمي إلى طبقة الأشراف أي إلى اسرة دينية ودل ذلك على أن التدين في ذلك الزمان (وبالبيئة الدمشقية المنفتحة تحديدا لأن الشاعر دمشقي )ليس تعصبا.
_النص يدل على نفسية منفحة غند الشاعر على الفنون
ويدل على خصائص اجتماعية في المجتمع الدمشقي (انفتاح وتسامح في أمر الغناء) والنشاط الفني الواضح
_يظهر النص ثقافة الشاعر .....
الشاعر يحن إلى أيام بني أمية وبني العباس مع أنه حسيني وهذه دلالة على عدم تعصبه وتجاوز ماكان من أحداث تاريخية مؤلمة في هذا النص ضرب من الحنين إلى الماضي (أمجاد الأمويين والعباسيين ) وـجاهل الحاضر (الفترة العثمانية ) وقد يكون في هذا التجاهل دلالة على رأيه في حكام زمانه.
الخصائص الفنية :نحن أمام قصيدة طويلة وهذا يدل على مقدرة الشاعر والقصيدة موضوعها تأريخ الغناء والمغنين فاقتضى ذلك طول النص والقصيدة نص تاريخي ونص انفعالي في الوقت نفسه
التراكيب يغلب عليها الطول والتوسط وكثير من الابيات جاء ودورا ، والطول والتدوير من لوازم الجانب السردي
النص شديد التناص مع التاريخ لا بد له من قارئ مثقف حتى يفهم الدلالات الجزئية والمقصودة من الأعلام المذكورين لأنه يذكرهم ويذكر لمعا تتصل بهم
إذا النص شديد التناص يكثف تاريخ في أبيات.
النص من البحر الخفيف :فاعلاتن مستفعلن فاعلاتن واختياره هذا البحر جاء مناسبا فالشاعر يؤرخ للمغنين والغناء لذا عدل عن البحور الطويلة وجاء بهذا البحر الوسط لاهو بالطويل ولا بالقصير
والتدوير من عيوب الشعر إلا في الخفيف فإن التدوير حسن.
ملاحظة :النص لابن النقيب ص48 ، وفي ذكر الترجمة نكتب تاريخ الولادة والوفاة . وبالتوفيق إن شاء الله تعالى.
_

hairat,
بارك الله بك .. جهد رائع تشكرين عليه

بالتوفيق مع المزيد و الاستمرار

الشكر لك ولموقع أرتين الذي أتاح للطلاب إمكانية التواصل ,و أرجو أن أحقق الفائدة لجميع الزملاء ، وأكرر شكري وامتناني لك ولعاشقة العربية

جزاك الله خيرا
والله كأننا قاعدين وعم نسمع المحاضرة
كل الشكر زميلة خيرات

hairat,
جهدٌ رائع .. بارك الله بك

وكل من لديه إضافة على المحاضرة أو تعقيب فبها ونِعْمَ

د.سلافة : _ المحاضرة 1 :_ مقدمة بسيطة عن العصر العثماني
_ أنواع النثر في العصر العثماني: *اولا النثر الديواني ومثاله كتاب السلطان العثماني سليم الثالث إلى شريف مكة غالب بن مساعد بمناسبة هجوم نابليون على مصر.


د.هيفاء :المحاضرة 1 : *المديح في العصر العثماني
_قول شريف مكة أحمد بن مسعود مادحا السلطان مراد :
فبا ملك الملوك ولا أحاشي ولا عذرا أسوق ولا احتشاما
ومن قصد الكريم غدا أميرا على ما في يديه ولن يضاما
ولا بدع إذا وافاك عاف فعاد يقود ذا لجب لهاما

_المتنبي إلى كافور :
قواصد كافور توارك غيره ومن قصد البحر استقل السواقيا
وغير كثير أن يزورك راجل فيرجع ملكا للعراقين واليا

_منجك باشا اليوسفي :
ملك من الإيمان جرد صارما بالحق حتى الكفر أصبح مسلما
العدل أخرس كان قبل زمانه أذنت له الأيام أن يتكلما
ودعت ظباه الطير حتى إنه قد كاد يسقط فرحة نسر السما

_تندى أنامله ويشرق وجهه فيجود بالاآراء و الآلاء
يقظ بأعقاب الأمور كأنما جليت عليه حقائق الأشياء

_ مصطفى البابي الحلبي:
لك الله من ندب إذا هم صمما وطلاع أنجاد إذا أم تمما
ليهنك فتح بشرته سعوده بإقبال عزم يملأ الأرض والسما
رأيت به الإسلام يلتام شعبه وقد كربت أركانه أن تهدما

_ابن النقيب الدمشقي:
ما آل برمك في ذرا بغداد يوم الفخار ولا بنو عباد
يوما بأوقع في النفوس مفاخرا مما لكم من سؤدد وسداد
فتحوا ب(قندية ) معاقل أرتجت قدما على الأمراء والأجناد
وافى لها الصدر الرفيع جنابه علم الغزاة ومكمد الحساد

_ ابن النحاس :
من يدخل الأفيون بيت لهاته فليلق بين يديه نقد حياته
وإذا سمعتم بامرئ شرب الردى عزوه بعد حياته بمماته

_لو با بثين رأيت حبك قبل ما الأفيون أنحله وحل بذاته

_أسفي على عهدالشباب وحبذا زمن الصبا واللهو في ساعاته

_حتى تبدل واستحال كأنه أخلاق نجم الدين في حالاته

مشكورة خيرات

وربي يعطيك العافية

د.هيفاء المحضرة2 : * المدبح النبوي
_تعد قصيدة البردة لكعب بن زهير من أشهر القصائد في العصر الإسلامي وقد سار الشعراء على منوالها
_تضافرت جملة من الأسباب أدت إلى شيوع هذا الفن وانتشاره
_وقد حمل بعض الدواوين المخصصة لهذا الغرض عناوين مسجوعة مثل.........
_السمة العامة التي تحكم تلك القصائد هو التقليد أما مضمونها دار حول تلك المعاني التي اكتملت في العصر المملوكي ويمكن أن نلخصها:

1_مدح الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم .........يقول ابن ذاكور:
شمس العوالم كلها وممدها في النشأة الأولى وفي عقباها
قبل الوجود تلألأت أنواره فالعرش والكرسي بعض سناها
أصل الوجود و فرعها وملاذها وسراج غيهبها وفجر دجاها

2_حديث الشاعر عن نفسه الأمارة بالسوء.......قال عبد الله الشبراوي :
رسول الله ضاق بي الفضاء وجل الخطب وانقطع الإخاء
وبي وجل شديد من ذنوبي وما أدري أعفو أم جزاء

_وظني فيك با طه جميل ومنك الجود يعهد والسخاء

3_إظهار الأشواق الصوفية.......شهاب الموسري :
قسما بسلع وهي حلفة وامق أقصاه صرف البين عن جيرانه
ما اشتاق سمعي ذكر منزل طيبة إلا وهمت بساكني وديانه
بلد إذا شاهدته أيقنت أن الله ثمن فيه سبع جنانه

_ ابراهيم اللقاني أطلق على نبويته عنوان (كشف الكروب بملاحات الحبيب والتوسل بالمحبوب ) :
ياأكرم الخلق ضاقت بي السبل ودق عظمي وغابت عني الحيل
ولم أجد من عزيز أستجير به سوى رحيم به تستشفع الرسل
_ثم يقول
من ترتجي في مقام الهول نصرته ومن به تكشف الغماء والغلل

د.سلافة المحاضرة2+3 : * أنواع النثر في العصر العثماني (تتمة المحاضرة السابقة)
_ثانيا : النثر العلمي التأليفي
_ثالثا :النثر الأدبي وله ثلاثة أنواع :
1-المقامات
2-الوصف المعنوي
3-الرسائل الإخوانية