طرح جميل عزيزتي, ضخم جدا جدا, متشعب جدا جدا, واعتقد أنك إذا ما أردت الاستمرار حتى تكتمل فكرتك وهدفك مما طرحتيه فسوف تعانين, ربما قليلا

وددت المشاركة بطرح فكرة اعتبرت بداية لسلب المرأة حقوقها (لربما) لأول مرة في تاريخها ألا وهو فترة الانتقال بين عهد المطريركية إلى البطريركية, كثير من النقاد والمتابعين لموضوع الحقوق يبدءون بهذا الحدث.


أعتقد أن لا فائدة كبيرة مرجوة من العودة لهذا التاريخ الضخم إلا إذا كان هدفك جمع المعلومات التاريخية ضمن اطار هذا الموضوع) أما إن كنت تودين الوصول لنتيجة تهمنا في يومنا هذا او غدنا, فأرى أن تطرح مواقف ووثائق حديثة تستحق منا الاهتمام, أو لربما مجرد التعاطف

تمنياتي لك بنجاح هذا المشروع (سأكون من المتابعين جدا له)

تقبلي تحياتي

#هبة#,
معك للموت

قصدي معك لآخر حلقة بإذن الله
ويسلمو ايديكي ع الطرح المشوق ... بداية موفقة

[align=center].........الحلقة(1)..........

وصل الأمر إلى الدعوة إلى السير في الطريق ذاته الذي سارت فيه الغربية من قبل، ولو أدى ذلك إلى المرور في جميع الأدوار التي قطعتها وتقطعها النساء
الغربيات. وقد كان من بين تلك الأدوار ما يعلمه قاسم أمين- ولا شك- من التبذل
وانحلال الأخلاق!

قال قاسم أمين في كتابه ونرجو قراءة هذه العبارات أكثر من مرة لخطورتها:

•…• ((.. ولا نرى مانعا من السير في تلك الطريق التي سبقتنا إليها الأمم
الغربية، لأننا نشاهد أن الغربيين يظهر تقدمهم في المدنية يوما فيوما".

•…• ((.. وبالجملة فإننا لا نهاب أن نقول بوجوب منح نسائيا حقوقهن في حرية
الفكر والعمل بعد تقوية عقولهن بالتربية، حتى لو كان من المحقق أن يمررن في
جميع الأدوار التي قطعتها وتقطعها النساء الغربيات )).

•…• وكان آخر ما قاله في ليلة وفاته مخاطبا- بالفرنسية- مجموعة من الطلبة
والطالبات الذين جاءوا من رومانيا في زيارة لمصر: ((.. أحيي هذه البعثة
العلمية وأشكرها على زيارة نادي المدارس العالية. أحيي منها بصفة خاصة هاته
الفتيات اللواتي تجشمن مصاعب السفر متنقلات من الغرب إلى الشرق حبا في
الاستزادة من العلوم والمعارف. أحييهن وقلبي ملؤه السرور حيث أرى نصيبهن من
العناية بتربيتهن لا يقل عن نصيب رفقائهن. أحييهن ولي شوق عظيم أن أشاهد ذلك
اليوم الذي أرى فيه حظ فتياتنا المسلمات المصريات كحظ هاته الفتيات السائحات
من التربية والتعليم. ذلك اليوم الذي ترى فيه المسلمات جالسات جنبا إلى جنب
مع الشبيبة المصرية في اجتماع أدبي كاجتماع اليوم. فيشاركننا في لذة الأدبيات
والعلوم التي هن منها محرومات. فعسى أن تحقق الآمال حتى يرتقين فيرتقي بهن
الشعب المصري )).
•…• والآن وقد صار للمرأة [قضية] فلابد للقضية من تحريك. وتبني القضية فريق
من النسوة على رأسهن هدى شعراوي ( احفظوا هذا الاسم)، وفريق من الرجال
المدافعين، عن حقوق المرأة. وأصبح الحق الأول الذي تطالب به النسوة هو
السفور! وصارت القضية التي يدور حولها الجدل هي السفور والحجاب؟؟؟؟!!

•…• من أين جاءت القضية؟!
حين قامت الحركة النسوية في أوروبا كان للمرأة بالفعل قضية! قضية المساواة في
الأجر مع الرجل الذي يعمل معها في المصنع نفسه وساعات العمل نفسها، بينما
تتقاضى هي نصف ما يتقاضاه الرجل من الأجر . وحين اتسعت القضية هناك وتعددت
مجالاتها- تلقائيا أو بتخطيط الشياطين- فقد كان محورها الأول هو قضية
المساواة مع الرجل في الأجر، ترجع إليه كلما طالبت أو طولب لها بحق جديد. حتى
أصبحت القضية هناك في النهاية هي قضية المساواة التامة مع الرجل في كل شيء،
ومن بين كل شيء [حق الفساد] الذي كان الرجل قد وصل- أو وصل- إليه، فصار حق
الفساد داخلا بدوره في قضية المرأة، تحت عنوان [حق المرأة في اختيار شريك حياتها] في مبدأ الأمر، ثم تحت عنوان [حق المرأة في أن تهب نفسها لمن تشاء]![/align]!

أنس الدالي,

اوكي
ممممم انو شو منشان ...رح نخلي بحث تاريخي متحضر
رح اشتغل عليه ...وان شالله

حورس,

على القافية

رح اشتغل عليه

أنس الدالي,

اوكي
ممممم انو شو منشان ...رح نخلي بحث تاريخي متحضر
رح اشتغل عليه ...وان شالله

حورس,

على القافية

رح اشتغل عليه

#هبة#,
أشكر لك جهودك في هذا الموضوع الجميل ,, الذي يحتاج لأمانة تاريخية..
لماذا يكون هذا هو المطلب الأول ؟
وكأن الحجاب فرضه الزوج أو الأب أو الأخ .. ولم يفرضه الله!
ما جاء به الشرع نأخذ به كما هو دون زيادة أو نقصان ..
بل مما عجبت منه .. حلقة حديثة من برنامج أوبرا ..
استضافت فيه امرأة عربية من دبي عبر الأقمار الصناعية ..
سألت أوبرا عن البرقع .. ومن اللواتي يرتدينه؟
فأجابت تلك العربية المسلمة ..
(( الحجاب هو ثقافة , فبعض النساء في ثقافتها أن يتحجبن , والبعض الآخر لا))
طبيعة الرجل والمرأة لا تقبل المساواة ..
لنسأل كل فتاة : هل هي مستعدة لتحمل الأعباء التي يتحملها الرجل ..
جسد الرجل يختلف عن جسد المرأة ..
وعاطفة الرجل تختلف عن عاطفة المرأة ..
قد نطالب للمرأة بالحرية ..
ولكن الحرية المحدودة بأوامر الدين والمحدودة بطاقتها كامرأة ..
كثيرات ممن يطالبن بالمسواة مع الرجل .. لو ركبت وسيلة نقل عامة ..
ولم يفضلها رجل بالمكان الأمثل .. لاعتبرته قليل ذوق
سلمت يداك