بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد المعلم الأول الرسول الأمين وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين
قـــــــــال رسول الله صلى الله عليه وسلّم :
"من يرد الله به خيرًا يُفقهه في الدين وإنما أنا قاسم والله يعطي ولن تزال هذه الأمة قائمة على أمر الله لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله "
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلّم
وراه البخاري في صحيحه
ومفهوم الحديث أن من لم يتفقه في الدين - أي : يتعلم قواعد الإسلام وما يتصل بها من الفروع - فقد حرم الخير .
وقد أخرج أبو يعلى حديث معاوية من وجه آخر ضعيف وزاد في آخره :
" ومن لم يتفقه في الدين لم يبال الله به " والمعنى صحيح ; لأن من لم يعرف أمور دينه لا يكون فقيها ولا طالب فقه , فيصح أن يوصف بأنه ما أريد به الخير , وفي ذلك بيان ظاهر لفضل العلماء على سائر الناس , ولفضل التفقه في الدين على سائر العلوم .
إذا لنعمل سويا على فهم حقيقة ديننا من الناحية الفقهية أي في الأمور التعبدية التي تزيدنا تقربا من الله تعالى ... من لم يصح وضوءه لم تصح صلاته ومن لم تصح صلاته لن تقبل منه إذ أنّ أحكام الدين الإسلامي أحكام متممة لبعضها البعض وليس هنالك فرق بينها ...فكما هو الحال بالنسبة للوضوء والصلاة كذلك الأمر هو مع باقي الأحكام من صيام وزكاة وحج ...
كلنا سوف نسأل أو نُسألُ يوماً ما عن هذه الأحكام ... ولا عجب في ذلك فنحن طلاب علم ومن الواجب علينا أن نتنور ونتعلّم من العلوم الأخرى وكيف إذا كان سعينا لفهم أمورديننا ......
-انا اطرح عليكم موضوعا أرجو أن يكون مقبولا عند الله تعالى وأن يعيننا على إكمال العمل به
وهو التعرف على الأحكام الفقهية في حياتنا اليومية .... من أحكام الطهارة والوضوء والصلاة واقسامها والصيام وأقسامه والحج والزكاة وما تيّسر من أمور فقهية قد يُقدر لنا أن نرجع إليها مستقبلاً .
-ولكن من المعلوم أن الأغلب يتبع لأحكام مذهب الإمام أبي حنيفة النعمان أو لأحكام مذهب الإمام الشافعي أو الإمام مالك أو الإمام أحمد بن حنبل رحمهم الله تعالى أجمعين
بالنسبة للموضوع سنعمل بداية على أساس النسبة الأعلى لمذهب المصوّت له وعلى سبيل المثال :
كانت نسبة المذهب الحنفي 65% والمذهب الشافعي 45%مالكي35%حنبلي 25%
سنقوم بإضافة أحكام المذهب الحنفي أولاً وفيما بعد نقوم بإضافة الأحكام المتعلقة بالمذهب الشافعي .... الخ
ماعليكم سوى أن تختار المذهب .....
ومن لديه أي تساؤل أو تعليق أو أي فكرة فلا يبخل علينا بها................... */1
والسلام عليكم والرحمة والإكرام
.
والصلاة والسلام على سيدنا محمد المعلم الأول الرسول الأمين وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين
قـــــــــال رسول الله صلى الله عليه وسلّم :
"من يرد الله به خيرًا يُفقهه في الدين وإنما أنا قاسم والله يعطي ولن تزال هذه الأمة قائمة على أمر الله لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله "
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلّم
وراه البخاري في صحيحه
ومفهوم الحديث أن من لم يتفقه في الدين - أي : يتعلم قواعد الإسلام وما يتصل بها من الفروع - فقد حرم الخير .
وقد أخرج أبو يعلى حديث معاوية من وجه آخر ضعيف وزاد في آخره :
" ومن لم يتفقه في الدين لم يبال الله به " والمعنى صحيح ; لأن من لم يعرف أمور دينه لا يكون فقيها ولا طالب فقه , فيصح أن يوصف بأنه ما أريد به الخير , وفي ذلك بيان ظاهر لفضل العلماء على سائر الناس , ولفضل التفقه في الدين على سائر العلوم .
إذا لنعمل سويا على فهم حقيقة ديننا من الناحية الفقهية أي في الأمور التعبدية التي تزيدنا تقربا من الله تعالى ... من لم يصح وضوءه لم تصح صلاته ومن لم تصح صلاته لن تقبل منه إذ أنّ أحكام الدين الإسلامي أحكام متممة لبعضها البعض وليس هنالك فرق بينها ...فكما هو الحال بالنسبة للوضوء والصلاة كذلك الأمر هو مع باقي الأحكام من صيام وزكاة وحج ...
كلنا سوف نسأل أو نُسألُ يوماً ما عن هذه الأحكام ... ولا عجب في ذلك فنحن طلاب علم ومن الواجب علينا أن نتنور ونتعلّم من العلوم الأخرى وكيف إذا كان سعينا لفهم أمورديننا ......
-انا اطرح عليكم موضوعا أرجو أن يكون مقبولا عند الله تعالى وأن يعيننا على إكمال العمل به
وهو التعرف على الأحكام الفقهية في حياتنا اليومية .... من أحكام الطهارة والوضوء والصلاة واقسامها والصيام وأقسامه والحج والزكاة وما تيّسر من أمور فقهية قد يُقدر لنا أن نرجع إليها مستقبلاً .
-ولكن من المعلوم أن الأغلب يتبع لأحكام مذهب الإمام أبي حنيفة النعمان أو لأحكام مذهب الإمام الشافعي أو الإمام مالك أو الإمام أحمد بن حنبل رحمهم الله تعالى أجمعين
بالنسبة للموضوع سنعمل بداية على أساس النسبة الأعلى لمذهب المصوّت له وعلى سبيل المثال :
كانت نسبة المذهب الحنفي 65% والمذهب الشافعي 45%مالكي35%حنبلي 25%
سنقوم بإضافة أحكام المذهب الحنفي أولاً وفيما بعد نقوم بإضافة الأحكام المتعلقة بالمذهب الشافعي .... الخ
ماعليكم سوى أن تختار المذهب .....
ومن لديه أي تساؤل أو تعليق أو أي فكرة فلا يبخل علينا بها................... */1
والسلام عليكم والرحمة والإكرام
.
