أين البلاغة هنا ؟!

[عـــلاء]

سأبقى متابع لهذا البيت لأنه قد مرّ وقت طويل ,,,,,,,,,,,,

[عاشقة العربية]

يـا مُـنْيَة الـقلبِ المعذَّبِ رحمةً ... بـالمستجيرِ مـن الجوى بحماكِ

عـــلاء,  
لا بأس في الوقت البعيد لآخر مشاركة ..

ولأسهل الأمر ..
فإن البيت فيه أسلوب إنشائيٌ يهدف إلى معنى آخر، ما هو يا ترى؟    

[زمردة]

عاشقة العربية,  

فإن البيت فيه أسلوب إنشائيٌ يهدف إلى معنى آخر، ما هو يا ترى؟   

إن الأسلوب الإنشائي هو النداء في: "يا منية القلب المعذب رحمة" وهو على ما أعتقد يفيد الطلب .. حيث يطلب الشاعر من المنادى الرحمة  

[عاشقة العربية]

زمردة,  
تماماً
البيت فيه النداء وهو أسلوب إنشائي، خرج من طلب إقبال المدعو على الداعي إلى الاسترحام والعطف.
وفي استخدام يا النداء للبعيد دلالةٌ على علوّ مكانة المنادى، وهوان مكانة المنادي (الشاعر) أمام محبوبه.

لنرَ موطن البلاغة في هذا البيت:

غرّاء فرعاء مصقولٌ عوارضها         تمشي الهوينى، كما يمشي الوجي الوَحِل

غراء: البيضاء.
فرعاء: طويلة الشعر.
عوارض: أسنان.

[ديمة]

السلام عليكم .....  

بالنسبة للبيت فهو من أبيات التي تنتمي  للغزل وبجدارة ........

في البيت تشبيه مفصل  لمحبوبته تشبيه مكتمل بأركانه الأربعة ..........  

شكرا لك آنسة عاشقة العربية .....  

[عاشقة العربية]

ديمة,  
أصبتِ ببعض ما قلتِ ..
حددي لي الوصف، وحددي التشبيه، فما نريده وتكمن البلاغة فيه هو التشبيه لا الوصف  
بانتظارك

[ديمة]

تمشي الهوينى، كما يمشي الوجي الوَحِل

مشيتها المتثاقلة الهادئة فى دلال، كما يمشى المتألم من رقة قدمه وهو يخوض الوحل وهو مظهر من مظاهر العز والنعمة ...........

[عاشقة العربية]

ديمة,  
تماماً، إذن شبه مشيتها بمشية الوجي الوحل، ووجه الشبه هو الثقل في المشي رفاهية وتنعماً.
وحذف وجه الشبه هنا جعل التشبيه يسمى بـ: التشبيه المجمل  

وهناك وجه بلاغي آخر وذلك في قوله: (غراء، فرعاء )
وهو السجع  

البيت الآتي:

أمسيتُ في كنف الهوى متهاوياً     أو هاوياً لم أدرِ ما عنواني