عمر الخيام ورباعيته المشهورة

وأفردت هذه في رد خاص لجمالها وروعة فكرتها

عاشر من الناس كبار العقول

وجانب الجهال أهل الفضول

واشرب نقيع السم من عاقل
واسكب على الأرض دواء الجهول

هدى, إهاب, Lina,
شكراااااااااااااااا جزيلا على هذا الاختيار الرائع

شكرا لكي
على هذه المعلومات الحلوة المفرحة المبشرة حول الخيام

كتير حلوين هالأبيات وفعلا بسيطين وبنفس الوقت معبّرين
مشكورة هدى كالعادة مواضيعك مميزة

كم أنا سعيدةٌ بهذا التفاعل الجميل

وحقاً مافي رباعيات الخيام من عِبَرٍ يستحقُّ أن نفرد له موضوعاً لنستزيد من حكمه ونظرته في الحياة .

خالد الهبل,
عدتُ لأتاكد من القلب والحب ، فإذ بها القلب .
أعتذر عن هذا الخطأ وأشكر تعليقك ، سأعدله فوراً

إهاب,

لن يرجع َ المقدر عمّا حكم----------- و حمـّلك الهمَّ يزيدُ الألم
و إن تصبر العمر لن ينمحي ----- ما خطـّه في اللوح مرُّ القلم

رائعٌ جداً *good

سرّني مروروك هنا وحفظك لهذه الأبيات الفنية المميزة

الملاك,

فهو قد بدأ بكتابة رباعياته بعد أن فجع بموت حبيبته ياسمين "من نيسابور" حيث تزوجها أحد أغنياء حلب وحملها معه إلى هناك، ثم طلقها فوقعت فريسة المرض وذهب إليها الخيام وتزوجها ليعتني بها ويرعاها وأثناء طريق عودتهما إلى نيسابور ماتت فدفنها بيده تحت شجرة عتيقة...

لم أكن أعرف ذلك

وأروع ما يمكن أن يفخر به الأدب الفارسي هو تأليف 153 كتاب عن رباعياته في أوروبا وحدها، في شرحها وسردها والتعليق عليها.

يقال ، إن أجمل الترجمات كانت الترجمة الإنجليزية التي نشرها إدوارد فيتز جيرالد.
أما أجمل الترجمات العربية فكانت للشاعر أحمد صافي النجفي والشاعر أحمد رامي .

إلا أنني كنت قد قرأت نسخة عن رباعيات الخيام لا ترتبهم ولا تصنفهم حسب أرقامهم وإنما حسب قافيتهم

الكتاب الذي في المكتبة أظن أنه لم يصنّفهم على القافية، لكنني لم أفهم تصنيفه أصلاً :roll:

لأنك شوقتيني بحديثك عن هذه الرباعيات المختارة .

وجزيل الشكر لمن يغني الموضوع باختياراتٍ من بعض أجمل الرباعيات

وأنا أشكره بدوري أيضاً

أشكرك لما أغنيتي به الموضوع

Lina,
راااااااائع ما أخترته

موسيقى عذبة تنساب في الأبيات .
أشكر تذوقك الشعري وتميزك في الاختيار

Widad,
سرّني مرورك

رضوان الابراهيم,
على الرحب والسعة .. أهلا بك

Celina,
أشكر رأيك عزيزتي

وردودك اللطيفة

يقول في علة الوجود ومعنى الحياة والموت :

أُتِيَ بي لهذا الكون مضطربا فلم
تزد ليَ إلا حيرة ٌ وتعجبُ
وعدتُ على كُرهٍ ولم ادرِ أنني
لماذا أتيتُ الكون أو فيمَ أذهبُ

ويدعو هنا إلى اغتنام الحياة فالأيام نافدة :

اليوم ما لكَ في أمر الغداة يدٌ
وليس فكر غدٍ إلا من الخبلِ
فاغنم بقية عمرك لإنْ تكن يقظاً
فالعمر يفنى بلا بطءٍ ولا مهلِ

أخاف ألا أعيش بعد ولا
أدركَ جمعَ الرفاق إن حضروا
فلنغتنم لحظةً نعيش بها
لعل من بعدُ ينفدُ العمرُ

أما خمرته ..
دعواته الصريحة تتبدى في إفناء الوقت بالملذات ولا سيما الخمرة، وقد ذهب بعض الدارسين :
1. هذه الرباعيات التي سجلت باسم الخيام ليس فيها إلا إفراط في السكر وإغراق في الإشادة بالخمر، وليس فيها حكمة بليغة، ومن ثم لا يمكن نسبها إلى الخيام .
2. وذهب بعضهم إلى اقتران خمرة الخيام بالتفكير في أسرار الكون والتأمل فيه إضافة إلى التأمل في ثنائية الحياة والموت ، فهو يقف حائراً أمام أسئلة الوجود الكبرى.
3. هناك فريقٌ اوَّل الخمرة في الرباعيات تأويلاً صوفياً وحمّلها ما لاتحتمل من رموز وإشارات بأسلوب يشبه ما فعله النقاد مع خمرة أبي نواس .

الشكر لصاحب الموضوع

ولكن أين مشاركات طلاب الادب الفارسيّ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مدين,

الشكر لصاحب الموضوع

وكل الشكر لمرورك

ولكن أين مشاركات طلاب الادب الفارسيّ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يبدو أنهم لا يودون إطلاعنا على الأدب الذي يدرسونه :roll:

على كلٍ، نحن بانتظارهم

الخيام بعتبر من اكبر عظماء ايران ولكن معلومة صغيرة بان عيد النيروز كان هناك حكيم اسمه زردشت وهو من كبار الملوك في ايران هو من جعل الواحد والعشرين من اذار راس سنة بالنسبة للفارسين وهو يوم لديه طقوسه وعاداته الجميلة التي يفعلها كل ايراني في بيته في هذا اليوم .وبالنسبة لرباعيات الخيام انا اعتبرها من اجمل ماكتب لانها سهلة وواضحة وبسيطة ويمكن ان نعتبرها حكم وملخصات لتجربة انسان في الحياة
مشكورة ع الموضوع رائع جدا *ورود

آخر تعديل بواسطة بروين في الأحد أيار 23, 2010 10:53 م، عدل 1 مرة

مشكووووووووووووووورين