فمئاتُ ألفٍ بالعيونِ تفندُوا

شوقي إلى المحبوبِ ولَّدَ لِي الأسى
والـــحــــزنُ يــقــهـــرُ مـقــلــتــي ويــــــــزوِّدُ

والآهُ لـنْ تُشفـى ولَـنْ يُشفـى الـهـوى
فالـعـيـبُ أنِّــــي فــــي الــوصَــالِ مُـجـنَّــدُ

أمـــســـى فـــــــؤادي بــالــهـــوى يـتــقــلــبُ
والــــحـــــبُّ اســقــمـــنـــي وراحَ يـــــجـــــددُ

والآه تـخــرج مـــن صـمـيــمِ جــوارحــي
والـعــشــقُ فـــــي هـــــذا الــفـــؤادِ مُــؤكَّـــدُ

مــــــا مـــــــن شـــفــــاءٍ أو دواءٍ لـلــفــتــى
فــالـــحـــبُ مــــضــــنٍ والــــغـــــرامُ مـــقـــيِّـــدُ

والـعـيـن مـــا عـــادت لـحـمـل دمـوعـهـا
صــبــراً ولا حــزنـــاً عــلـــى مـــــن يـفــقــدُ

لا صـبـر للمـجـروح مــن ألـــم الـنــوى
أو صــبــر للـمـحـبـوب أو مــــن يــزهــدُ

فــالآه فــي فـــي بـطــن الـفــؤادِ مـقـرُّهـا
والـحـزن فــي أعـلـى الـجـروحِ مـحــددُ

مــــا حـيـلـتــي والـــــورد عـــــن جـنـانـهــا
إنَّ الـــــورود لـــــدى الـحـبــيــب قـــلائـــدُ

فــــإذا جـفـانــي الـسـقــم عــنــد لـقـائـهــا
فـلـقـائــهــا يــشـــفـــي مــريـــضـــاً يــــرقــــدً

كـالــبــدر أو أحــلـــى جـــواهـــر خـــدهـــا
وعـيــونــهــا بــالــشـــوق دومـــــــا تـــرفــــدً

مـــــــاذا أقـــــــول إذا لــقـــيـــت جــمــالــهــا
وصــفــائُــهــا سِــــحــــرٌ لــقـــلـــبٍ مـــفـــنـــدُ

إذ مـــــا الــعــيــون بـالـمــعــارك قــاتــلــتْ
فــمــئـــاتُ ألــــــــفٍ بــالــعــيــونِ تــفـــنـــدُوا

فــالــقـــادةُ الأبـــطــــالِ تـــحــــتَ لــوائِـــهـــا
جــنـــدٌ أصـيــبُــوا بـالـســيــوفِ فُــجــنَّــدُوا

ومــصــارعُ الـفـرســانِ أضــحــى مـيــتــاُ
إذ بـــــــادرتــــــــهُ بـــطــــعــــنــــةٍ تــــتــــعــــمَّــــدُ

تـجـري دمـوعـي والـهـوى لـــي غـالــب
والآه تخـرجُ مـن صميـمِ قلـبٍ يسـهـدُ

إنـــــــي غـــريــــب لا رفـــــــاق أزورهــــــــم
فـالـشــوقُ غـالـبـنــي وحــالـــي مـجــهــدُ

أشــكـــو إلـــــى ربِّ الأنــــــامِ فـجـيـعـتــي
وأنــــــــــــا أصــــــــــــومُ وقــــــائــــــمٌ أتــــعــــبــــدُ

لي عودة للنقد

سيدتي عاشقة العربية

سأنتظر عودتك

قصيدة الحب الحزين، هكذا يمكن أن نسميها، وهي حال الحب العربي على أية حال، فأكثره -منذ القدم- معاناة وشوق وبُعد.
والقصيدة كانت وصفاً لهذه المعاناة، لذا غلب عليها الطابع الخبري، و وُجِد الاستفهام. ونضيف الشرط الذي منح النص ارتفاع للإيقاع مع كل فعل شرط وينخفض بجوابه.

وفي النص تشبيهات وكنايات، وصورة تمثيلية وهي الحرب، وللحقيقة لم أفهم هذه الصورة *ممم

وهناك تضاد خفي في القصيدة، أكسب النص موسيقى مختلفة، هذا التضاد سأقوله باسمه، وهو -كما ذكرتُ- ليس واضحاً في القصيدة.
(بطن الفؤاد - أعلى) (الضنى والشفاء) (جفاء ولقاء)

وأرى أنّ:
وأنــــــــــــا أصــــــــــــومُ وقــــــائــــــمٌ أتــــعــــبــــدُ
وقائماً: كي تكون حالاً كما الجملة التي سبقتها.

الشكر لك محمد

يا محمد أعدتني بذاكرتي لبواكير الشعر الأموي
أتت قصيدتك مزدانة تحمل في طياتها شجون الحب وأشواق المحبين كنت مبدعا باختيار البحر وتوظيف القافية....
لكم مني كل الود
شكرا لك

سيدتي الكريمة عاشقة العربية
بداية عذرا منك على التأخير وإنما كان لظروف أجبرتني على الغياب ,وأقول أيضا كل عام وأنت بخير.

وقفت عند كلماتك مليا .
الحقيقة عندما ترد صورة وتشبيهات للحرب فمعلوم أن الفارس الصنديد أكثر قوة وجبروت وتحمل من غيره فعندما تتمكن هذي العيون من مقارعة الفرسان وإصابتهم بسهامها فإنها قد بلغت رتبة عليا بإصابتها الصناديد وتلك ايضا مزية لها بأن سحرها لا يقاوم
وقد يطول الشرح عن المعاني لكن إذا أردت فأنا جاهز لتقديم ما لم تستطيعين فهمه وإدراكه.

وختاما أقول انتظروا المزيد ففي جعبتي الكثير وهنا ساحة للحوار الشعري نكسب خبرات جديدة ونكشف جوانب قد لا يراها غيرنا
والغاية هي ان نرتقي إل القمم

بوركت وشكرا جزيلا لوقفتك هنا

السيد الكريم محمد الاسمر
شكرا لإطلالتك البهية
فقد أنرتني وعطرت حروفي بحضورك
وكما قلت انتظروني فالقادم بإذنه تعالى اجمل
تحية ود واحترام لشخصك الكريم

فمئاتُ ألفٍ بالعيونِ تفندُوا

قوانين المنتدى