أين البلاغة هنا ؟!

عاشقة العربية · **Publié:** Jeu Sep 17, 2009 3:04 pm

دعونا نرى هذا البيت الجميل لابراهيم ناجي

يا فؤادي لا تسل أين الهوى كان صرحا من خيال فهوى

زمردة · **Publié:** Ven Sep 18, 2009 4:59 am

هدى,
هذا ما استطعت استنتاجه من نقاط بلاغية في هذا البيت *sla

يا فؤادي لا تسل أين الهوى كان صرحا من خيال فهوى
- هنا يشبه الشاعر الفؤاد بشخص يخاطبه بأداة النداء "يا"
- شبه الهوى بصرح من وهم يتداعى
- "الهوى" , "فهوى" تشابه اللفظان و اختلف المعنى و هو جناس غير تام

عاشقة العربية · **Publié:** Ven Sep 18, 2009 6:01 pm

عبير,

Citer:

هنا يشبه الشاعر الفؤاد بشخص يخاطبه بأداة النداء "يا"

صحيح لذا فهي استعارة مكنية نلمس فيها التشخيص

كذلك فإن استخدام أسلوب النداء في البيت من أساليب الإنشاء التي تبعث الحركة والجمال فيه، وفيه لا ينادي فؤاده حقا إنما يناجيه ويكلمه
وبما أن هذا البيت من أول بيت من القصيدة ، وابتُدِأ بالنداء، فإن هذا يعدّ من حسن الاستهلال وهذا فن بديعي يجذب السامع أو القارئ لمتابعة قراءة القصيدة وإكمالها

Citer:

شبه الهوى بصرح

هذا تشبيه

Citer:

صرح من وهم

تشبيه آخر
التشبيه الأول فيه استعارة مكنية فيها تجسيد
والثاني فإن الصرح وهم تشبيه بليغ حذفت أداتة التشبيه ووجه الشبه منه

ولنلاحظ موطن الجمال هنا ..
شبه (الهوى) وهو الشيء الرقيق بشيء قوي وهو (الصرح)
ثم عاد لتشبيه هذا الصرح بـ(ـالخيال) الواهي الضعيف، لذا كان استعمال فعل (هوى) في آخر البيت

Citer:

"الهوى" , "فهوى" تشابه اللفظان و اختلف المعنى و هو جناس غير تام

على العكس عزيزتي .. فإن تشابه اللفظان تماما واختلف المعنى فهذا جناس تام
والجناس هنا جناس مستوفى ، كان بين اسم وفعل ..
فالهوى الأولى هي اسم للحب، وهوى الثانية فعل مضارعه يهوي
والجناس .. فن بلاغي بديعي، وهو محسّنٌ لفظيّ

يمكننا أن نضيف إلى هذا البيت الوافر أمرا آخر ..
أسلوب النهي ( لاتسل) لا يفيد النهي بمعناه الحقيقي ، بل خرج إلى التحسر على الحب القوي الذي أضحى شظايا
إن أسلوب النهي من الأساليب الإنشائية والتي تفيد ما أفاده أسلوب النداء، وكلاهما يعودان إلى علم المعاني وهو فرع من علم البلاغة

وهكذا .. يكون هذا البيت قد جمع الفنون البلاغية الثلاثة : بيان وبديع ومعانٍ

استمتعت كثيرا وأنا أبحث عم مواطن الجمال والبلاغة فيه
أشكر متابعتك

Odysseus · **Publié:** Ven Sep 18, 2009 6:42 pm

هدى,

Citer:

يا فؤادي لا تسل أين الهوى كان صرحا من خيال فهوى

في الحقيقة استمعت جدا بقراءة هذه التحفة .. راااائع .. بيت رائع جدا ..

و الأروع كان شرحك و تبيانك لمواضع البلاغة فيه .. كان شرحا عظيما ..

Citer:

وهكذا .. يكون هذا البيت قد جمع الفنون البلاغية الثلاثة : بيان وبديع ومعانٍ

Citer:

استمتعت كثيرا وأنا أبحث عم مواطن الجمال والبلاغة فيه

و نحن استمتعنا أكثر بقراءة ما كتبيتي فيه

زمردة · **Publié:** Ven Sep 18, 2009 7:15 pm

هدى,
رائع ما أضفتِ و شرحتِ عزيزتي .. بارك الله بكِ *ورود

Citer:

على العكس عزيزتي .. فإن تشابه اللفظان تماما واختلف المعنى فهذا جناس تام

إذا يُقصد بالجناس التام تشابه اللفظان تماماً حتى لو كان هناك حروف زيادة كـ "أل التعريف" و "الفاء" كما في "الهوى" و "فهوى" .. طبعاً بالإضافة لاختلاف المعنى.

Citer:

وهكذا .. يكون هذا البيت قد جمع الفنون البلاغية الثلاثة : بيان وبديع ومعانٍ

ما أجمل هذا العلم .. أتمنى أن أنهل منه المزيد و المزيد فهنا في كل بيت جديد أتعلم كل ماهو مفيد

بانتظار البيت التالي

Odysseus · **Publié:** Sam Sep 19, 2009 1:13 am

عبير,

حسنا .. هذه المرة أنا من سيضيف البيت.. و عليكم إعلامنا بأوجه البلاغة فيه :mrgreen:

بيت قد أعجبني كثيرا .. على الرغم من أنه يحمل في طياته من الحزن الكثير

ملأ الحزن كل قلب و أودت ***** ريح يأس بنضرة الآمال

هدى

شكرا لك

عاشقة العربية · **Publié:** Sam Sep 19, 2009 1:40 am

عبير,

Citer:

إذا يُقصد بالجناس التام تشابه اللفظان تماماً حتى لو كان هناك حروف زيادة كـ "أل التعريف" و "الفاء"

تماما
الأصول فيهما إن تشابهت كان تاما .. أما هذه فزيادات لاتؤثر
جزيل الشكر لمتابعتك

Ala Al-Ibrahim
لم أكن أظن أن أحدا قد يهتم لهذا الشرح الطويل الذي كتبت .. ولكنني استرسلت دون أن أشعر في ذلك، فلاقى استحسانا من متذوقين للجمال يفوقون أهل اللغة
كم يسعدني مرورك

Citer:

بيت قد أعجبني كثيرا .. على الرغم من أنه يحمل في طياته من الحزن الكثير

أظنني رأيتُ هذا البيت سابقا
إن معناه يختلف عن معنى توقيعك .. وهذا التضاد يحدث للمرة الثانية
أسمح لي أن أبحث فيه قليلا .. لأنني أراه بيتا رقيقا لامس نفسي ، وهو لابراهيم طوقان

ملأ الحزن كل قلب ٍ، و أودتْ ***** ريحُ يأس ٍ بنضرةِ الآمالِ

شبه الحزن بشيء مادي يملأ القلب، واستخدم كلمة (ملأ) ليعطينا تحول المعنى من المعنوية إلى المادية .. هذه استعارة مكنية وفيها تجسيم
جملة (ملأ الحزن كل قلب) جملة خبرية تفيد الإخبار عن حدوث الحدث

لا أريد أن استفيض كثيرا لأترك لكم متعة الاكتشاف

Odysseus · **Publié:** Sam Sep 19, 2009 1:57 am

هدى,

Citer:

أظنني رأيتُ هذا البيت سابقا

أجل و أنا أظن ذلك أيضا :mrgreen:

لكن لا أتذكر أين :mrgreen:

Citer:

إن معناه يختلف عن معنى توقيعك .. وهذا التضاد يحدث للمرة الثانية

تقصدين توقيعي السابق :mrgreen:

.. في الحقيقة كنت قد عقدت العزم على تعديله منذ عدة أيام .. و تعديلي له الآن ليس له علاقة بهذا الرد :wink:

Citer:

وهذا التضاد يحدث للمرة الثانية

متى كانت الأولى؟ :mrgreen:

Citer:

شبه الحزن بشيء مادي يملأ القلب، واستخدم كلمة (ملأ) ليعطينا تحول المعنى من المعنوية إلى المادية .. هذه استعارة مكنية وفيها تجسيم
جملة (ملأ الحزن كل قلب) جملة خبرية تفيد الإخبار عن حدوث الحدث

جميل جدا

Citer:

ملأ الحزن كل قلب ٍ، و أودتْ ***** ريحُ يأس ٍ بنضرةِ الآمالِ

أعتقد أن في بقية البيت موطن آخر للبلاغة :roll:

أودت ريح يأس نضرة الآمال .. هل هنا تشبيه ناقص؟؟ إذ شبه ريح اليأس بالطاغية المستبدة التي تودي "بنضرة الآمال" ..
كما و أن الشاعر صنف الريح .. فقال ريح يأس .. و كأنه يشبه اليأس بالريح التي تمر بنا .. فكما تمر الريح بنا و تمضي كذلك اليأس يفعل .. فلا اليأس يدوم و لا الريح .. و لكلاهما صفة "عدم الديمومة" . . :roll:

أعتقد أنني قد ابتعدت قليلا عن الصواب :mrgreen:

تقبلي مروري

عاشقة العربية · **Publié:** Sam Sep 19, 2009 7:47 pm

Ala Al-Ibrahim

Citer:

متى كانت الأولى؟

التوقيع السابق ، والتوقيع قبل السابق الذي كان يتحدث عن الحزن أيضا

Citer:

أودت ريح يأس نضرة الآمال .. هل هنا تشبيه ناقص؟؟

هو هنا لم يذكر اداة التشبيه ووجه الشبه أي أنقص ركنين من أركان التشبيه، وبهذا يكون تشبيها بليغا

Citer:

إذ شبه ريح اليأس بالطاغية المستبدة التي تودي "بنضرة الآمال"

هذا تشبيه آخر .. وهنا يخرج إلى الاستعارة شبهها بطاغية ، وفي هذه الاستعارة تشخيص
وإن كانت الريح طاغية فنضرة الآمال تصبح شخصا ضعيفا أودت به هذه الطاغية
وهكذا تكون هذه تشبيه تمثيليي كااامل إضافة إلى أن فيها استعارة وتشبيها بليغا
(مليانة )

Citer:

كما و أن الشاعر صنف الريح .. فقال ريح يأس .. و كأنه يشبه اليأس بالريح التي تمر بنا .. فكما تمر الريح بنا و تمضي كذلك اليأس يفعل .. فلا اليأس يدوم و لا الريح .. و لكلاهما صفة "عدم الديمومة"

شرحك جميل جدا ..
وصحيح أنهما لا يدومان إلا أنهما يجرفان معهما أشياء كثيرة

ونضيف إلى أن الجمل في هذا البيت إخبارية لا إنشائية

أشكر متابعتك علاء

Odysseus · **Publié:** Sam Sep 19, 2009 10:11 pm

هدى,

Citer:

التوقيع السابق ، والتوقيع قبل السابق الذي كان يتحدث عن الحزن أيضا

Citer:

هو هنا لم يذكر اداة التشبيه ووجه الشبه أي أنقص ركنين من أركان التشبيه، وبهذا يكون تشبيها بليغا

جميل جدا ..

Citer:

هذا تشبيه آخر .. وهنا يخرج إلى الاستعارة شبهها بطاغية ، وفي هذه الاستعارة تشخيص
وإن كانت الريح طاغية فنضرة الآمال تصبح شخصا ضعيفا أودت به هذه الطاغية
وهكذا تكون هذه تشبيه تمثيليي كااامل إضافة إلى أن فيها استعارة وتشبيها بليغا
(مليانة )

و هذا يعني اني كنت محقا عندما وضعت هذا البيت هنا :mrgreen:

.. كله صور بيانية .. (مليان) :mrgreen:

Citer:

وصحيح أنهما لا يدومان إلا أنهما يجرفان معهما أشياء كثيرة

و هذا أيضا صحيح ..

أود أن أشكرك على شرحك الرائع ..

ننتظر منك كل جديد .. كل جميل

Latest Posts

Règles du forum

أين البلاغة هنا ؟!